田母神さん

ＷＩＬＬ８月増刊版「田母神さんの全１巻」
久しぶりに腹を抱えて笑わして頂きました。
笑う門には福来たる、グッドです。

今は、田母神さん、不幸に非ず、ユーモアを道連れに、尚、不屈の道を歩んでおられる御様子。
政界論壇上げての退職金返納の大声に、誰よりも頑固に反対されたと言うその頃の奥方のお気持ちも拝察しつつ、まずはメデタシ。
今回の出来事、私は、世界の常識は田母神さんを英雄にせざるを得ないだろうと思っていましたが、
表通りの政治や、論壇が、こぞって非難を鳴らす中、正論、ＷＩＬLのみ孤独の戦いに非ず、庶民のネットワークが強烈の支持を表明し続けたことを意外と言うか、望外の希望の明かりと思った次第です。

ＷＩＬＬのこの１冊。総理、防衛大臣をはじめ、与野党こぞって数百人の先生方、ＮＨＫ，朝日、毎日はもとより読売までが加担した一世の冤罪の証明として後世に残る永久保存版でしょう。

亡国の論壇にあって国家の常識は、中西輝政教授の１文を以て語りつくされていると思います。
氏は、軍のトップとして「国を守るために、勝つために」に収斂する田母神さんの心情の襞まで深い理解を示されていました。
思うに、田母神さんにとって（軍人にとって）、歴史観とは、嘘でも良いから、「士気、団結、規律」つまり信念なのでしょう。
しかも、田母神さんの歴史観は、その欠片に至るまで、嘘とは言えないようです。
「自衛官の国防を決意する根源は、歴史ではない。民主主義の原理（自国は自らの手で守ると言う主権者の義務だそうです）である」と、微妙な言い回しながら、明らかに自虐史観に洗脳された、陸士５９期とか言う自衛隊の元偉いさんは（２１年４月７日読売論点）、プロフェッショナルとして、大いに恥ずべきでしょう。

もう一つの発見。「三島由紀夫と田母神論文；諏訪氏」
三島由紀夫の檄。
私は、「何故、全てを理解した上で歯噛みしながら耐え忍んできた自衛隊でなのか？
作家クラブか、議事堂でヤレ！」そう思っていましたが、
三島氏は己が身を犠牲に、自衛隊の軍としての在り様をチェックしたのだそうです。
つまり、総監まで人質に取られ、無体を言う　たかが民間人を、断固射殺し得るか？
成程、仰せは分からないでもありません。
しかし、それによって、軍は何を守るべきなんでしょう？
法秩序？　ありえません。
軍の威信？　それは軍人にとって、あまりにケチくさい。
断固たる暴力装置としての証明？　まさか。

自衛隊はそれ以前に、亡国の世情を耐え忍んだ十数年があるのです。
彼等にとっては、やはり、世に名だたる有名人の付け焼刃だったのでしょう。
方面総監は、、この世情、名だたる有名人に殺されることが何かを守ること（再生すること？）だと覚悟したのかも知れません。

集合させられた隊員たちのヤジを、私は、「何を、今更、俺たちに？」と言う痛哭であったように感じるのです。
「国家の観念のまるで欠如したこんな日本のために、田母神さん以外の自衛官たちは、命を賭けて守り抜くと本気で宣誓しているだろうか？」
三島由紀夫が信じてなかったと同様、諏訪氏も信じていないそうです。
私には、諏訪氏も、やはり、付け焼刃に思えます。
自衛隊をなめてはいけません。
自衛隊の教育は、田母神さんの身長を押し潰すほどのものだったそうです。

参院廃止

メディアの見る目下の政情。
民主もいい加減な政策で、困りもんだが、自民もリーダーシップのない麻生さんの下で無惨。
と言うことのようです。

今度、自民は、「１０年以内に１院制」なるマニュフェストを作るそうです。
前の参院選後、「直近の選挙が民意だ」とバカ丸出しの自己否定をやってのける議員さんがいるから、当然と言えば当然です。

参院廃止。
私も大賛成ですが、また、麻生さんのリーダーシップと言うことになるでしょうね。
しかし、最近考えるのです。
御身だけが大切な、この程度の方々相手に、リーダーシップ論は、明後日向いた議論ではあるまいかと。
つまり、労働組合の賃上げ闘争に対する社長さんのリーダーシップは？
みたいな感じなんですネ。
社長さんのリーダーシップは、天職を遂行する現場の話の筈です。
そう考えると、麻生さんの成果は、
民主党の「選挙まじかに審議拒否なんぞと言う汚名を被りたくない」その程度の政局観による変身のおかげもあるでしょうが、
結構評価できると思うんです。

麻生さんのアノ「瑣事」に対するいい加減さは、本当に政局なんかに関心のない、本物の政治家だからじゃないかとさえ思えてくるのは、
多分、連日の相も変らぬメディア報道番組の程度の低さのせいかも知れません。

兎も角、一国の総理と言う重責を担ってきた人物は、
瑣事にしか拘らないメディア界だけに囲い込まれた俗物には、到底捉らまえきれるもんじゃないと思っています。
解散は何時？
その前の総裁選は？
バカバカしいと思いませんか？

ところで、次の衆院選。
本当に民主党が勝つんでしょうか？
そしたら、インド洋の給油給水支援から撤退するんでしょうね？
その時、わが国は世界に向かってどんな発信をするんでしょう？
私には、その時の、国益のかけらさえも見えない卑しげな○×総理の顔が、まざまざと見えるのです。

寄居町散歩

今日は、寄居町散歩、と言うか、アルプス会とやらに加えて頂いての山歩き。

左記、ルート図。
寄居駅南口から、西へ末野の少林寺を経て、
北東の鐘撞堂山、寄居駅北口に向け南下。

　　　　　　　　　　　　　　
少林寺由縁と　

本堂

水子地蔵と六地蔵

五百羅漢

釈迦像

　　　　　　　　　　　　　　


鐘撞堂山
熊谷方向の展望。


竹酢製作所。
炭焼炉とタケノコ焼き。

以上、その時はきつかっただけみたいだったけど、思い返せば、近来にない愉快でした。

おまけ。
　　　　　　　　　　　　　　　　

少林寺の紫陽花。

すみよしの里

すみよしの里は、河津桜の時期はすみよし桜の里。
今の季節は、すみよし菖蒲園＆すみよし紫陽花の里と言うことになります。
所在地は、塚越と赤尾の境を流れる谷治川岸、飯盛川に合流します。
Ｈ２１，６，１２

すみよし菖蒲園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　

　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

すみよし紫陽花の里

坂戸高麗川遊歩道

高麗川ふるさと遊歩道を踏破。自転車だから走破。
１０００自宅発。１５００帰還。
昼食は１０秒飯、ウイダーＩＮ。
帰還時；捜索願提出直前と、カミサン曰く。

高麗川ふるさと遊歩道案内図。
北坂戸駅西方の戸口橋発、
西坂戸城山荘終点。

　　　　　　　　　



森戸橋袂の
吉原地蔵。


森戸橋だから坂戸市森戸の北側。
車両すれ違い不可。




多和目橋
城西大を北方に遠望。





多和目天神橋と上流の第２堰。　　　　　　　　　　　　　　　　





多和目諏訪神社。







多和目滝不動



多和目秋葉神社。
行き止まりだけど道路の真ん中。






多和目天神社



城山橋。
城山中先。



終点を目指す最後の急坂。




多和目城跡。




終点城山荘。


遊歩道とは言え、住宅地の市道もありで、戸惑いながらのお散歩でした。
途中釣り師や観鳥家も見かけました。
四季を通じて良いかも。

民主党

Press Minsyu　と言うパンフレットが送付されて来ました。
号外/埼玉１０区版　ＮＯ１９２　「官僚支配との戦い」松崎哲久議員の作文です。

それによると、
小沢氏秘書に対する司法の措置は、小沢氏が足元にも及ばぬ二階氏には触れもしない「権力の横暴」だそうです。
被疑者に直接関与する個人が言うのなら、政権を担おうと言う公党の党首としては些か品位と思慮に欠けるとは思いますが、身に掛る火の粉、仕方ないでしょう。

しかし民主党が、党として公言するとなると、由々しき問題である。そう愚考し、プレスの編集者に確認しました。
「司法謀略説は、党としての見解か？
されば、民主党の戦うと言う、司法に巣食う官僚に対し、政権獲得後は、如何なる姿勢で臨むのか？」
編集者は、細かいことは承知しないと言うことにつき、その辺り明らかにして頂くよう、松崎先生にお伝え願った次第です。

作文の続きには、
「誰が得したか？」
推理小説の鉄則に従い究明した結果、半年後の政権交代を苦々しく思う官僚と自民党が真犯人であったとか。
真犯人は、今、高笑いしてるそうです。

イヤハヤ、ワイドショウ並みのお粗末さに、元公務員は呆れるばかりですが、
編集の方のお話では、
民主党が戦う官僚とは、天下りするような偉い人のことで、真剣で有能な下々の人達ではありませんとのこと、
どっちにしても私のことでは無さそうでした。

確か、民主党は、何百人に及ぶ国会議員を官僚のトップに就けると言っていたようですが、
取り敢えず、当面、裁判所や検察の方々はどの程度の人達が、追放されるのでしょう？
もしかしたら、田母神さんも、所詮、半年の命だったかもしれませんネ。

政党は、政権を奪ることが目的であってはなりません。
この国をどう運営するか、そのために政権を目指すものです。
小沢氏が党首辞任する意味は、政権に執着するだけで、その先の見えない反対するだけ野党から、普通の政党に変身できるか？
その辺りを注目しようと思っていましたが、恨みと悪口に終始する、この程度の作文を送りつけて来る様では、望み薄です。
周辺を見渡せば、今は危機です。
「たまには、やらしてみよう」何ぞと言う思いつきの危うさを考えるべきです。

自民党鴻池さんも訳の分らんひどさです。
国会議員どころか、市井の職業人としても問題児です。
マスコミは総理任命責任と、相も変らぬ大騒ぎです。
でも、その前に、最も素朴な原理を考えましょう。
国会に送り込んだ国民の責任です。
「そんな事わかるか！」と言うなら、
「そんなことまで、一国の総理大臣に監視する責任を押し付けるつもりか？」
わかった後で処理すればいいんです。
こんなもの危機でも、危機管理でもありません。

最後に鱓の一言。
国民にとっては、良きにつけ、悪しきにつけ、自民も民主も同じ穴の貉なのです。
つまり国家国民に対する共同責任。

本当はヤバくない日本経済

「本当はヤバくない日本経済」　幻冬舎　三橋貴明
ブログに掲載し、色んな人達の感想や意見で推敲して書き上げた本だそうです。
経済素人にもよく分かり、気分も明るくなる本でした。
添付されてる表が、ホントに解りやすい。
メディアの経済評論のいい加減さを叩くところも最高。

日本は外需依存型に非ず、０７年度、民間消費支出ＧＤＰ比５７％、輸出は１５、５％、明らかに内需依存型である。

（最近、小泉時代に輸出比率が３％ほど増え輸出依存度増大と言う竹中非難もあるようです、本書では、諸外国との比較にポイントを置いているようです。
米；８，４　英；１５，９　独；４０，０　中；３７，４　韓；３８，３　露；２７，３。
さすが竹中さんは、これからも輸出比率は増えますよ！と嘯いてましたが、
何を以て輸出依存と言うのか、メディアに出てくる輩の単眼的いい加減さの証明でしょう。）

この手の数字は何度も聞かされた気はするが、何とはなしに、自動車、電機の貿易の稼ぎで、食わして貰ってると思い込んでた私には、目から鱗。
日本人も買ってるから、ホンダの社長さんも円高で破滅などと言わないで！
要するに、定額給付金あてに、パソコン、プリンター、デジカメ買い換えたついでに地デジまで買った我家が貢献してるんだ！
だから、前にも言ったろ。民主党！

面白かったお話を脈絡なく陳列。
●１００年に一度の危機にあたって、ＩＭＦに１億ドル貸出は、殆ど塩ズケになってる米国債をＩＭＦに、たらい回し。
これで、どこぞの国の対日債務の焦げ付き回避をＩＭＦに肩代わりさせると言う見事な知恵だとか。
米国債を他に使えと言う人には、ほかに使うとえらい事になりますよと書いてあるから、読んでみて。
ともあれ、中川財務相も、少しは気分良くなって、ヨレヨレになったのも無理なし。
●日本の国富ファンドは、ＵＡＥのアブダビ投資銀行の資産７８兆円を、遥かに超える１２０兆円。
そのファンドとは、悪名高かりし年金福祉機構、今の名、年金積立金管理運用独立行政法人。
問題は、運用利益率３％と低いことだそうです。
グリーンピアなどケチなことやめて、円高、世界的不況を利用し、世界中から金融のプロを高給で集めて、世界中のエネルギー産業、食糧産業を買いまくって資源、食糧自給率を上げよう。
さらに日本周辺にある「燃える氷」やら「熱水鉱床」開発技術をレヴェルアップして、採算ベースに乗せれば貧資源国などと落ち込むこともない。
●腹の立つ話。
我が国の犯罪認知数は、年毎減少中。唯一高止まりは、外国人犯罪。
そのうちのＴＯＰ；中国、３８％。第２位；ブラジル、２８％。第３位；韓国、８％。３強で７割超。
一層頭に来るのは、英ＢＢＣ世界各国へのアンケート「世界に良い影響を与える国」
２００６年から連続で、わが日本国が第１位。
世界中でただ２国のみが、「世界に悪い影響を与える国」ＮＯ１に日本を指名。
その２国、言わずと知れた中、韓。
いい加減にしろ！
●我が国の国債発行残高８００兆、国民一人当たり６４０万の借金についても一言。
外国に国債買って貰ってる訳じゃないから、国民一人当たり６４０万政府に貸してるだけだと。
インテンショナル、インフレ政策とか言う人もいるようだけど、国民のための日本政府が、国民のために、国民の借金を蒸発させるなんて出来ないよネ。

読後感
三橋さんは、「反、謀略の思想”反ケインズ主義”」の方だと推察。でも政府紙幣のお話は、無かった。
そんなこと考えなくとも日本国は十分お金持で、そのお金も廻ると言う訳でしょうが、政府紙幣のこともお聞きしてみたい感じです。
私には、大方が、数値にも当たらず、何であれ、日本悪玉、日本劣等、政府愚鈍を吹きまくるマスメディアに痛烈、を通り越して、「理解のしようもないバカ」呼ばわりに「ナルホド、ナルホド、そうなんだ」と感心しつつ読み終わった感じです。
今、国会で、ばら撒きだの豆まきだのと政府を野次ってる菅さん達には一読して頂きたいし、
馬鹿にされたマスメディアは堂々の反論を試みないと、ますますインターネットに追放されるんじゃないかなア？

様変わりしても民主党さん相変わらず１５兆補正の中の無駄遣いと大ブーイングです。
竹中さんは、「マクロの視点を持ちなさい」と民主党に注文を付けましたが、
ツラツラ考えると,結局、国民の知恵にお任せする給付金が正解かも？
民主党も給付金マヌケ非難は引っ込めたようですしーーー。

素人の共産主義

派遣切り等による労働市場の縮小が購買力の低下を招き、デフレスパイラルに陥る現象が、共産主義の予言のように思えて、
大昔、学んだ共産主義のノートをひっくり返してみました。
共産主義５つの柱
１、唯物史観；社会は、法制的、政治的、精神的上部構造と、生産力および生産力によって規定される生産関係の下部構造よりなり、社会変遷の歴史は生産力により決定される。

２、弁証法的唯物論；生産力の変容が生産関係を規定する様子が弁証法的。

３、階級国家論；生産関係を支配する者が、上部構造を独占する。

４、労働価値説（搾取論）；生産関係の支配者は、労働者の使用価値（主観的なものであり、個人的には無限の価値を持つ）を労働者の交換価値（物々交換のために規準化された価値＝その物の生産のため投入された労働時間）で買う。
　自由競争下の資本主義の発達は、機械、施設、原料等の不変資本部分が増大し、労賃（可変資本）は一層減少する。
　資本相互の競争は、労働搾取に留まらず、資本家の没落にもつながり、次第に市場の購買力は減少し、資本主義は自滅する。

５、革命必然論；資本主義は自滅するが、上部構造にしがみ付くブルジョアジーを完全に駆逐するためプロレタリアートによる暴力革命が必然。

革命後、生産力は社会共同体のものとなり、人は能力に応じ働き、必要に応じ得る真の自由平等が確立された社会になり、権力機構たる国家は不要となり、枯死する。

すでに、共産主義の予言は破綻し、信奉者はいないようです。
しかし、労働力を物と見做し、結果、購買力を喪失しつつある現状は、現代の経営思想に対する共産主義の痛烈な皮肉のようにも思えます。

そして又、現在の経済学が、完全に現状を捉え得ているのかについても、私には？？？？なのです。

労働価値説に対す、自由主義者の回答は「物の価値は＜需要と供給＞により決定される」と言うことでしょうが、
私には、この「需要と供給」なるものの正体が完全に解っているようには思えないのです。

例えば「需要は、何によって、どのようにして生まれるか？」
地デジの需要は絶対ある筈です。
その価値を決める需要とは何でしょう？
私には、捉えようもないミクロなもののように思えます、例えば量販店の店員の、その時々の笑顔とかーーー。
マルクスは、需要と供給は、価格の変動を作り出す。つまり価値の周りをウロウロするだけだと言ってるそうです。
最近の新聞によると、価格は量販店の店員の圧力が決めるという報道もありました。

はっきりしていることは、社会を動かすものは、極めて理解困難な人間共であると言うことのようです。
そして、兎も角、人間をないがしろにする発想は、結局、自分の首を絞めることになる。
思えば、資本主義が、マルクスの予言を反故にしたのも、下部構造によって規定される筈の上部構造が「人間」を取り戻したからのように思います。

経営者の方々が今一度マルクスの予言を省みてくだされば「めでたし」と言う訳ですが、悩みは尽きません。
金美齢さんが派遣村とやらに警鐘を鳴らされているように、
人間とは、甘やかせばいくらでも被害者になる性もあるし、時に、阿修羅のごとく勇猛果敢にもなるようです。
何故でしょう？
最近、桜井よしこさんが仰っているように「武士道教育にあり」でしょうか？
やはり、国家は枯死してはいけないようです。
全ては、一層、「この国の姿」に立ち返るべし、の様です。
以上。

いやはや、単に、支離滅裂の素人の憂鬱でした。

尺八とピアノのためのソナタ

剣睛山想い出の名画です。
尺八とピアノのためのソナタ
作曲；森岡章
ピアノは平田雅楽逸さんのお嬢さんの神戸幸巳さん
坂戸３曲第１６回（Ｈ１１，１０，２４）

みずうみの詩
作曲；森岡章
ピアノ；神戸幸巳
箏；平田雅楽逸
　　　　　　　　　　橋本雅鳳

朝の蓼科
作曲；山崎剣祥山
ピアノ；神戸さん
坂戸三曲第１３回（Ｈ，8,10,20)　

坂戸三曲会第１４回（Ｈ、９，１０，１９）
　内野剣山師作曲「春咲き花」
　神戸さんのピアノとコラボレーション

夏の海原
作曲；内野剣山
ピアノ；宗村ひろみさん
坂戸３曲第１５回（Ｈ、１０，１０，１１）

鳶と奴凧
作曲；内野剣山
フルート；浅野弘美さん
坂戸三曲第２０回記念
（Ｈ，１５，１０，１９）

貴重な写真がありました
竹深舎公演で、
富田清邦師と
峰崎勾当「ゆき」
　　　　　　　　二尺管でした。
　　　　　　　　

坂戸市最後の満開サクラ

坂戸市塚越、西光寺付近の民家で見かけました。
恐らく、坂戸市に今年最後に残った満開の枝垂れ桜でしょう。
満朶の桜の中に淡い緑の若葉がチラと姿を現して、風情ある佇まいでした。

その隣、塚越と青木の境の民家の八重桜
　　　　

若葉台の桜

若葉台も今や盛り。

お隣の南小学校

塚越の桜

塚越交差点のすぐ西隣、畑の中に、１本だけ。

ついでにその傍のわが畑
栽培中の代物。
手前から、芝桜、スイセン、玉葱、ニンニク、ジャガイモ、
そのうち、アスパラ、茗荷も芽を出すでしょう。

北鮮ミサイル発射誤報

メディアでは、誤報事件後２日過ぎても、まだ「誤報だけは許すまじ」ですか？
前の戦争の折、空襲警報のサイレンに条件反射して、庭先の防空壕に駆け込んでいました。
ある筈もないのに、そんなことが一晩に何度もあった。
つまり空襲警報の精度など、殆ど問題ではないと言うことです。
軍は、誤報でも当然高射砲に駆け寄るでしょう。
でも誤報だったら撃ち落としようがありません。
我々銃後の子供たちにとっては、一晩に何度となると少しは応えるけれど、駆け込む防空壕のあることの方が、ズットズット大切なのです。
ヨーロッパの国々には、公設私設のシェルターが数多くあるそうです。
防空壕さえない国で、誤報は怪しからんと喚いてみても、詮無いことでは？
ガメラレーダーか、熱源探知の偵察衛星か知りませんが、敵を捕まえるのは、所詮確率の問題でしょう？
情報は常に正確であるべきと言うのも正論風ですが、必ず正しい訳ではありません。
因みに、航空自衛隊は、２４時間、対領空侵犯措置に張り付いてるそうですが、
多分、誤探知、誤報など日常茶飯事じゃないでしょうか？
メディアに登場するコメンテイターとか言う人達では、即刻ノイローゼですネ。
今回の誤報、航空総隊は、１分後に取り消したそうです。
クロスチェックが効いてた証拠でしょうね。
それにしても１分後とは、早業だと思いますがーーー？
ヒューマンエラーは、あったようです。
でもその対策は、ＴＶで素人がウジャウジャ言わずに、プロフェッショナルに任せませんか？
ついでに一言、誤報は、危機管理を水泡に帰すが如きメディアの御見解ですが、
管理し得る危機とは、人間の意志が齎す危機であると考えます。
今回、管理すべき危機とは、金さんの意志そのものであり、管理手法は通信です。
そのため、国会で決議したり、ＳＡ３やＰＡＣ3の抑止力で、金さんとコムニケーションを試みた訳ですが、
結局、ミサイルが発射された段階で、危機管理は破綻したのです。
あとは抑止力を実働するのと、防空壕と言う訳です。
日本では、地震雷火事親父から閣僚人事までが危機のようです。
本当の危機も、管理も存在していません。

大宮住吉神社例祭

４月３日は、大宮住吉神社、年度最大のお祭り。
神楽殿では、お神楽が演じられます。
　　　　　　　　　

神楽殿の左に神棚を飾り
祈りを捧げる宮司の祭礼。

本日の演題。


住吉三神の座。
西の海、青海原の浪間より、現れ出し、住吉の神。
三神とは、黄泉のイザナミから逃れたイザナギの禊の際生まれた、上筒男命、中筒男命、底筒男命。

倉稲魂命（うがのみたまのみこと）種蒔きの座。
倉稲魂命とは、スサノオと大山津見神の娘太市比売の子、
お稲荷さんとも呼びます。（中央）
左はお稲荷さんに命じられて種を蒔く天狐、
右は、米食って邪魔するだけの農夫：供奉（もどき）

4月5日夜の神楽
剣玉誓　剣サガシの座
中央はウズメノミコトだそうです。
左；久那戸神。右；母登鬼


アルバム（住吉神社神楽）には、写真すべてアップしました。
御一覧ください。

春の海

坂戸市三曲会、平田雅楽逸さんは、市立泉中で筝曲の指導もされます。
今年度三学期には、二年生に宮城道夫「春の海」を教えられたそうです。
最終指導日、私も誘われて、お手伝いしました。
生徒は、４０名弱の２クラス。
我々の頃は、８クラスから１０クラスでした。
少子化の波を実感！
皆、礼儀正しい健康優良児でした。
初めに、先生さまの模範演奏？とか。
そのあと、生徒さん全員と、合奏。
通しは、無理とかで、数小節ごとの分解演奏。
週１時間、３ケ月の授業では、やはり大変です。
でも、なんとか「春の海」になっているのは、先生の熱意と、若者の資質でしょうか？
私にとっては、「春の海」とは、なんと難しい曲なのかを痛感した時間でした。
同中学校では、箏曲を正規授業として続けるそうです。
頑張ってほしいと思います。

すみよしの里河津桜開花

坂戸市塚越西方、谷治川から飯盛川の東堤の河津桜が開花。
もう何日もしないうちに満開でしょう。
桜と並んで紫陽花並木も梅雨時には見事でしょう。
ボランティアが整備を始めて５年ほどのようです。

２，２６国会討論

国会中継を見るたび、腹立つばかりで、元気が萎える。
国会には、協力とか協働と言う言葉はないらしい。

民主細野議員。
ＧＤＰ；マイナス一桁の諸外国に比べ１２％の減。
株価も、主犯の米より落ち込みが激しい。
でもこの責任、私は、補正執行を阻止し続ける単なる抵抗勢力民主党にあると思っている。
定額給付金は、知恵のない施策かも知れないが、
無い知恵の実行を何時までも、ダラダラ非難し続けて遅らせるほうがズット罪深かった。

１００年に一度の危機に出せる人間の知恵など知れてる。
景気は風だ。
浅知恵でも、政治のスピードが有効だった。

前原議員の武器輸出三原則見直しにまで触れた外交防衛論。
議員の持論であると信じるが、
それさえも、選挙に勝つことを唯一最大の目標とする民主党の、保守勢力への媚に見えてしまう。

「政治」不信は、御蔭様で、永田町で考えてる以上なのだ。

今は国の危機。
昔堅気には、苦々しい風評で今尚、ブログを賑わしている細野議員に、他人の職責に対し立派な口を聞いてほしくない気がするが、
「憲政の常道に従って、行き詰まった自民政権は、民主に政権を譲れ」とは、己をよく反芻してからにしてほしい。

外交防衛に性根なし。、
１００年に一度の危機と言う財政にも纏まった知恵を示さず、
参院の数を頼りに、対決だけで政権にケチをつけ、
お役人をぶっ潰す。

そう言うだけの政党が政権を取ったら、一体何が起こるか。
寒気がするのは私だけか？

何故か今日は、２，２６。

麻生総理の郵政民営化

麻生総理が、先の衆院選で郵政民営化の柱だと言われる”四分社化”について、ほとんどの国民は承知していなかったと思うと言われました。

選挙しか頭にない永田町の先生方や、頭のよさそうな風のコメンテイターとやらが、ＴＶで、早速の言葉尻叩きです。
「国民に知性をバカにするな！」
「郵政民営化の選挙結果をどう心得る！」

でも私は思います。
四分社化どころか、そもそも郵政民営化とは何者なのかについて理解していた国民がどれ程いたでしょう？

当初、民営化の論理は、郵便貯金が財投の原資となって天下り用法人を太らせ続ける、
「臭い匂いは元から断たなきゃだめ！郵便局をぶっ潰せ」と言うことのようでした。

私には、そもそも、「民営化」が、元から匂いを断つことになるのかどうかも判りませんでしたし、
郵貯が財投の原資になることが問題なら、政治が直にそれを禁止することが筋じゃないかと思ってました。
そしたら、そのうち、郵貯を財務省に預託することを禁止する財投法とやらが成立して、郵貯が天下り法人に流れることはなくなりました。

でも、なぜか小泉さんは郵政民営化の執念を取り下げず、この法案を否決した参院に怒って、衆議院を解散したと言う訳です。
郵政民営化是か非かの天下分け目の選挙と言う訳です。
では、その理屈は何だったでしょう？
私は「民で出来ることは民に」と言う、途轍もない標語だけだったように思うのです。
戦後五〇年、今こそ「官のやるべきことを官で」こそが重要じゃないかと、官邸のＨ/Ｐなんぞに書き捲くりましたが、
それを、所詮、鱓の歯ぎしりと言うんですね。

竹中さんは、多分、構造改革とやらのシンボルと思って取り組んだだけだろうと推測します。
（金融制覇を狙うアメリカの年次改善要望書とやらに屈服したと言う説もあるようですがーーー）
その構造改革とやらも、輸出依存の産業構造を変えるため市場原理主義的規制緩和で、雨後のタケノコみたいに様々な産業が生え出るのを期待したのでしょうが、
結果は、村上ほりえもんとか、何とか建築士がぼろ儲けし、いつの間にか、やたら増えた派遣とか請負と言う人達が辛い目に遭っただけみたいです。

今日の読売で、小泉構造改革の旗振り係とかの中谷巌先生が、結果的にグローバル資本主義のの片棒担いだ構造改革について三つの懺悔をしていました。
曰く、
１、バブル崩壊と世界大不況。
２、貧困層の拡大と社会不安。
３、地球環境破壊の加速。

でも、竹中さんは、これもあれも、未だ改革半ばのせいだと言われてるようです。

民営化選挙、私は、よく分からなくて賛成し難い心理状態のまま結局自民党に投票しました。
理由は簡単です。
外交防衛等、本来の国家が果たすべき最も素朴な機能について、まともな政党が他になかったからです。

つまり郵政民営化選挙と言いつつ、あの選挙は本当はそうじゃなかったと言う真実です。
でも結局、私も郵政民営化とか構造改革を後押ししたわけですから、兎も角、昔のことは脇に置いて、此れからのことを心配しなければと思っています。

永田町の皆さんもＴＶ屋さんも、麻生さんの言葉尻を一々捉えて、足踏みするのは止めて貰いたいと思う訳です。
それは、総理の言葉は重いものでしょう。
でも今は、総理の片言よりずっと重苦しいものがある筈です。
高々１０００人ほどの、２択アンケートの結果に悪乗りして、子供みたいな口喧嘩してる場合じゃないと思うのです。

ついでですが、
予算成立後、これを執行する法律の成立を妨げるのは、違法ではないかも知れませんが、殆ど違憲と言えるほどの、法の精神の蹂躙だと、私は思っています。
法の成立後、その執行を妨害するため、その法の１条項にすぎない国会承認人事を盾に抵抗すること、また同じ。

政府紙幣

最近になって、政府貨幣（紙幣）が、色々取沙汰されているようです。
もう5年以上前、丹羽春樹先生が、正論誌や著作（反逆の思想”反ケインズ主義”）で主張された時は、
政治家、経済学会では殆ど振り向きもされなかったようです。

小泉＆竹中vs亀井＆クーさん大激論の際にも、一言も口の端に乗りませんでした。

今や、持ち上げる経済学者もいらっしゃいますし、
政治の世界でも、自民党内に真剣に検討するグループまで出来たとか。
丹羽先生のH/Pも、もうなくなっていましたが、先生は今、どう思っていらっしゃるんでしょう？

政府貨幣とは、日銀の発行するお金（日銀券）とは別に、政府が勝手に発行できるお金だそうです。
今でも、500円以下の硬貨は政府貨幣ですから、法律的には、可能でしょう。

丹羽先生は、不況を吹き飛ばすために、５０兆円ほど発行して国民一人一人に５０万円配給しようと、マクロ経済的発想でした。

デモ、当時から、黒雲の疑問。
なぜ、日銀券の増刷では駄目なのか？
国債では駄目なのか？
日銀券と流通の場面でどう関連するのか？
（日銀券に交換可能だそうですから、結局同じようなものだと思うのですが？）
政府の財政と日銀の金融政策の混合、つまり国の成り立ちの変更ではないか？

丹羽先生は、日銀券は日銀の債務、つまり借金。
政府紙幣は生産力に対する債券であり、現在のように余剰生産力があるときには、国債とも違って、子孫に借金も残さない。
と仰っていたようですが、素人としては、理解困難なお話ではありました。

今朝の１０ＣＨ。
自民の田村耕太郎議員解説は、単なるマクロ論ではなく、
次世代技術への投資等、将来税収増によって吸収し得るものに費うと言われます。
これなら、国債でも良い訳ですよね？

国債は利払いがあると言うことです。
そこで前出の亀井先生は、無利息の国債でどうだと、仰ってるようです。
何か政府紙幣に近づいた感じですが、
田村議員も言われるように、要するに、お金の増刷は、円安、インフレ期待の手法だそうですから、
後々の値下がりが分かってる無利息の国債なんか、誰が買うんでしょう？
それに、投資は、成功するとは限りません。

結局、この議論、「消費の創出」と言うマクロ理論の正否だけだと思います。
穴掘らして埋め戻させ、給料を払う。
如何でしょう？

田村議員は、政府紙幣の議論は、政府の財政出動への圧力、日銀に対する通貨増の圧力も期待してると言われますから、
学理的には、胡散臭げなところもあります。

麻生首相、中川蔵相、細田幹事長など、政府、党の責任者は、
「考えたこともない」そうです。

デモ、政治家先生方の「真剣に検討する。」とは、素人が訳も分からないうちに、
多数決やら、足して２で割って決めちまうことのようですから、
ホント、真剣に慎重に、検討して下さいね！

大宮住吉神社節分祭

今日2月3日、大宮住吉神社の節分祭でした。
このお祭りは、読売にも紹介されていましたが、
神楽を担う若者が減ったため、中断していたものを、半世紀ぶりに復活したそうです。
夜6時から豆撒きの始まり。
大黒、恵比寿、おかめと須左之男之命が、神社拝殿に襲い掛かる赤鬼、青鬼を豆鉄砲で撃退するという筋書きです。
50年振りとあって、境内は立錐の余地なし。
素人カメラマンは、唯、カメラを頭上にかざし、シャッターを押すだけでした。
不出来ですが、アルバム；大宮住吉神社節分祭をどうぞ！
下にそのうちの2～3枚。

 





拝殿の豆まき欄干上、
数千の観衆を前に、
上田県知事参上。

頓珍漢の経済政策

たまには、頓珍漢も良いでしょう。
経済政策の話です。
経済学部じゃないから、いい加減ですが、
それでも、民主党さんよりはマシだと思います。
アメリカ発のサブプライム問題とやらで、無関係のわが国まで、思いもかけずひどい不況になりました。

この前の日曜日には、竹中さんと金子さんが激論。
「構造改革とやらの怪しさのせい」と金子さんが言うかと思えば、
竹中さんは、「ＮＯ！抱き合わせのセイフティネット法に、皆反対したじゃないか、改革は、未だ未完成。」
訳が分からないうちに、田原さんは、「また今度」と放り出した。
つまり、既に過ぎ去った事でも、経済活動の成り立ちの原因も処方箋も、万民を納得させる定説なし。

経済はお化けです。
人間どもの不安や、期待、欲望、そんなものがごちゃ混ぜになった塊ですから。

そこで私の予言です。
不況はいずれ回復する。
理由は、「それでも人間どもは生き続けるから。」
そして、人間どもの知恵（政治）が、ジタバタすれば、少しは加速しましょう。

１万２千円の定額給付金。　やれば良いじゃないですか。
太田総理は、「一人三十万。どうだ！」　と言ってました。　
賛成！
猪口さんでしたか？自民のおばさま議員さんは、「反対。補正七十兆の枠がある。」と言ってましたが、
良いじゃない、その枠食い潰すせば。
前に言ったでしょ。経済なんか誰にもわかりません。

確かに、私もフローよりストックとは思います。
でも知恵のない行政が、ストックと言うと、後々、維持費で悲鳴を上げることになると言うなら、
２兆円ばかり庶民の知恵に丸投げするのも良いと思う訳です。

今一番いけないことは、一所懸命のジタバタ努力に、何時までも愚図愚図ケチ付けて、吹きかけた風を萎えさせること。

世論調査。「７割が反対。８割が貰う。」の意味は、
つまり、「政治の知恵がそこまでなら、まかせなさい。」そう言うことなんです。
この辺りを読み違えると、民主党さん、エライことになりますよ！

消費税を含む税制改革を１１年度までに準備すると書こうか書くまいかと騒いでます。
いくら言霊の国と言ったって、書いたからってその条件が整うなんて誰も思っちゃいません。
子供みたいに騒ぐの、みっともないよ。

反対とか言って騒ぐ人の理屈、
「その前に、すべきこと（議員定数の削減とか　ですか？）がある。」
つまり、１１年度までには、「その前にすべきこと」をする気は、まるで無いんだ！

鶴ヶ島で邦楽を楽しむ会出初め

２１年度出初式めは、鶴ヶ島高倉のケアホーム万寿会でした。
筝曲「六段」
尺八本曲「朝の海」
筝曲；久本玄智の独奏曲
民謡、唱歌など皆さんと合唱でした。
これからは、月に１度お伺いすることになりました。

今日出演の皆さん。

聖観音像の前。

坂戸市三曲会初出動

２１年度の初出動は、浅羽野公民館「かるかや大学」の伝統音楽鑑賞に出演。
演目は「６段の調べ＋松藾譜」
「新高砂」「千鳥の曲」と
日本の小箱とか言って、童謡などを大学の人たちと唱和。
時間が余って、都山流本曲「寒月」
琴古流「鹿の遠音」。
寒月は、２部にお琴に入って貰いました。

坂戸神仏初詣

大宮住吉神社（塚越）

曹洞宗西光寺（塚越）





真言宗東光寺（小沼）

真言宗寶珠寺（青木）

　　　　　　　　　



清々しい元旦でした。
皆様、今年もお健やかに。

サンシャイン

昨日友人から貰った招待券で、池袋サンシャイン水族館行き。

 

鶴ヶ島聖書教会

本日、１２月２１日は、クリスマス礼拝。
尺八で賛美歌演奏を割当てられ、
ろくに知らないメロディを、吹くから、かなりいい加減、
ピアノのサポートで、何とか賛美歌になったカモ？
演奏曲
１０９番　silent night
１１２番　joy to the world
　９４番　久しく待ちにし
２９８番　安かれ我が心
３２０番　主よ御許に　　　　　　でした。

今日は、実は、竹深舎納会。
八重衣、御山獅子、楫枕、新浮舟とかと言うことでした。
チョット残念！

鶴ヶ島聖書教会

今日の御言葉。

「神のみむねのままに、私たちをイエスキリストによって、ご自分の子にしょうと、愛をもって、あらかじめ定めておられました。」
神の選びです。

鎌田師は、
「自分のようなものの罪を贖う為、神は、何故、自ら受肉し、十字架の死まで受容されたのか？」　　そう述懐されました。

でも、わたしは、
「神の選びが、何故、鎌田師であって、わたしではないのだろう？」
ふと、そう思ったのです。
あるひは、「何故、わたしであって、我が子たちではないのだろう？」

「天地創造の前から、既に、選ばれし者」　と言うことは、
その一方に選ばれざる者の存在を暗示します。
後に、カルヴァンの予定論が、多くのキリスト者を惑わすことになる、大きな難問でしょう。

然し、わたしは、パウロの、この言葉を、そのように理解すべきではないと思いました。
パウロは、同じ言葉を、全ての人類に述べる筈です。
「あなた達が、神に選ばれた者です。」とーー。
多分、パウロを獄に繫いだ、ローマの征服者達にさえーーー。

それが、イエス、つまり神の強烈な意志でもあったからです。

「父よ、彼等を許したまえ。その為すところを知ざればなり。」
ご自身を十字架につけた人達の為に祈る、イエスの神へのとりなしでした。（ルカ３－３４）

善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや。

悪人は、何れ、阿弥陀の慈悲に必死で縋ることになるからでしょうか？

東松山三曲会２０年度演奏会

平成２０年１１月２４日、勤労感謝祭の日、東松山市三曲会第２６回定期演奏会でした。
午後は大雨、でもお客さんは、熱心にお聞きくださいました。

会長、千野太山ご挨拶。

邦楽の歴史からひも解き、
勉強になりました。


子の日の遊び
二世山木太賀作曲
お琴は小学５年生の三夏ちゃん。

久本玄智作曲、春の光
糸方；矢島栄雪、栄水社。
竹；千野太山、榎本湖山、鴨下太人

ほととぎす
作曲；山田検校、
作詞；加藤千蔭
演奏；斉藤栄歌寿社

嵯峨の秋
平家物語小督より
作曲；菊末検校
糸方；斉藤孝枝社
尺八；千野太山

都山流本曲；若人の歓び
尺八１部
千野太山、幡中閑山、鴨下太人
２部　剣睛山、榎本湖山

いつまでも
中島靖子作曲
糸方；榎本雅湖社
尺八；榎本湖山

春の曲
古今集より
吉沢検校作曲
糸方；矢島社

　　　　　　　　　尺八；幡中閑山

三絃四重奏曲第二番
杵屋正邦作曲
長唄三弦　斉藤孝枝
地歌三絃　石川浩美
常磐津三弦　宮崎春菜
　　　　　　　　　義太夫三弦　松浦倫子


枯山水
作曲；人間国宝山本邦山
三弦尺八　２重奏曲

以上全、１４曲から抜粋してアップ　。
　

秋深し

頂戴した、銀杏。
若緑はスッカリ色づいて、
今は、秋深し。

左右に控えたるは、ガーデンシクラメン。

鶴ヶ島で邦楽を楽しむ会

鶴ヶ島で邦楽を楽しむ会２０年度下半期コンサートは、１１月６日（木）嵐山町の国立女性教育会館にて、茶道の会「松風愛好会」と協働開催でした。

会長；桑野紀枝挨拶。

秋の言の葉
西山徳茂都　M10作曲
箏本手　橋本雅鳳、浜谷雅萌葉
箏替手　平田雅楽逸
尺八　　有隅宵山

赤壁の賦　　　　中能島欣一作曲　松本一太作詞
　　　　　　　　　　箏本手　桑野紀枝
　　　　　　　　　　箏替手　倉方美智子
　　　　　　　　　　尺八　　荒尾剣睛山
　　三国志　レッドクリフです。
　　写真は？
　　有隅宵山に聞いてネ！　ニャロメ！

茶音頭
菊岡検校作曲。八重崎検校箏手付
唄　　浜谷雅萌葉
箏　　桑野紀枝
三絃　平田雅楽逸
　　　　　　　　　尺八　　荒尾剣睛山　有隅宵山

　お茶お手前

　　

鶴ヶ島聖書教会音楽賛美礼拝

　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　






今日、１０月２６日は、JOINと共に、音楽による賛美礼拝でした。
キーボード＆フルートの演奏もさることながら、まだ三十路半ばながらの彼等の独白は、はや古希を過ぎ去った老父の心を、かき乱します。
去年は、若い父親を驚嘆させた、思いもかけぬ臍の緒の強靭さでした。
老父は、この話を、頼りなげな幼児の必死の信頼の証と、心痛めたものでした。
今日は、１歳のお嬢さんの骨折の為入院した、０歳児、１歳児を預かる整外病棟での、父親の感慨でした。
ベッドに縛られ、身動きできぬまま、手術の予後に耐える幼児達を抱き取ることも出来ず、見ているだけの親達の悲痛。
その中で、結局、祈るしかなかったーーーーと。
然しながら、「祈ることが出来る」　その重さを思い知ったそうです。

老いた父の、心中の波風は、「痛切なる悔恨」なのです。








聖書についての造詣の深さは勿論ですが、イスラエル古代史にも明るい鎌田雅人牧師です。

今週のみ言葉。
「わたしの目には、あなたは高価で尊い。
　わたしは、あなたを愛している。」
　　　（イザヤ４３－４）
人々の罪咎を贖う為、罪無き己が子を十字架の生贄とした、慈しみ深き神の、高らかな宣言だそうです。